الفضل كان من شركاء درس والدي بأصفهان عتد المير محمد باقر والمير محمد صالح وغيرهما من أعمامه وأخواله ثم انتقل إلى مشهد خراسان واجتمعت به هناك وتعاشرت معه كثيرا وكان يلاطفني لأجل صداقة والدي وكان علماء المشهد مثل المولى رفيع الدين وآقا إبراهيم الخاتون‌آبادى والسيد حيدر وغيرهم من الفحول يذعنون له يا لفضل ، حضرت درسه بأصول الكافي وغيره في الرّواق المقابل للمسجد واستفدت منه وانقطع خبره عنا منذ ثلاث سنين بسبب انقطاع الدروب رحمه اللّه حيّا وميتا ] انتهى وتاريخ الإجازة سنة 1168 . أقول : فلعلّ كلمة ثلاث مصحف ثمان . حتى يوافق نقل القزويني . احمد الخاتون‌آبادى : ابن علي رضا بن المير إسماعيل المولود سنة 1107 كما أرّخ في المشجر ( ذ 13 : 38 ) هو ابن أخ المير محمد باقر ( 1070 - 1127 ) الآتي في الباء مدرس شاه سلطان حسين ( 1106 - 1135 ) . احمد الخاتون‌آبادى : ( - 1154 ) ( الملا . . . ) ابن محمد مهدى الشريف العالم الرياضى الاصفهاني من اساتيد عباس البلاغي بن الحسن الآتي في العين قال عبد اللّه الشوشتري في اجازته الكبيرة ( ذ 1 رقم 1077 ط . السمامى ص 126 ) [ كان فاضلا محققا عابدا ورعا متعففا مهذبا محمود الأخلاق من شركاء والدي في الدرس بأصفهان ثم خرج بعياله إلى النجف سنتين ثم قدم علينا سنة سبع وثلاثين ومائة وألف وأقام عندنا سنتين وكان متقنا للرياضيات سيما الهيئة اشتغلت عليه من الزيج بالقدر المتعلق باستخراج التقويم وصار سببا لاشتهار هذا الفن في هذا البلد ثم سافر إلى أصفهان وحج منه مرارا وتوفى أخيرا في الطريق . أقول : رأيت اجازته لنصر اللّه المدرس الحائري ( ذ 1 : 145 رقم 680 ) تاريخها ذي القعدة 1144 ذكر فيها أنّه يروى عن الأمير محمد حسين الخاتون‌آبادى . ورأيت إجازة المير محمد حسين الخاتون‌آبادى ( م 1151 ) لصاحب الترجمة ( ذ 1 : 185 رقم 955 ) تاريخها رجب 1139 وإجازة السيد رضى الدين بن محمد ابن علي بن حيدر بن محمد بن نجم الدين ( المولود 1103 ) والمجاز من صاحب « المعالم » الموسوي العاملي المكي له أيضا ( ذ 1 رقم 995 ) سنة 1154 وهي سنة آخر عمره توفى راجعا في الطريق وهي ثالث حجّاته كما ذكره عبد اللّه حيث